سلسة إحياء السنن المهجورة لنحي هذه السنن ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

مدخل ..
يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم :
" من أحيا سنة قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل من عمل بها
لا ينقص من أجورهم شيئاً ومن أبتدع بدعة ضلالة لا يرضاها الله
ورسوله كان عليه مثل آثام من عمل بها لا ينقص ذلك من أوزار الناس شيئا ً ".

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أعزآئى .. إن حبنا لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم يتطلب منا أن نحرص كل الحرص على الإقتداء
بهديه وأن لا نهمل ونغفل عن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ولا نحرم أنفسنا أجراً عظيماً بإتباعنا لهديه ..

انظروا إلى عمر بن الخطآب رضي الله عنه مآذا يقول ..
نظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى الحجر الأسود وقال : إنك حجر لا تنفع ولا تضر ، ولولا أني رأيت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك ، ثم قبّله ..

فهذه صورة رائعة يتجلى فيها حب الصحابة لنبينا وحرصهم على إتباع هديه عليه الصلاة والسلام.

من هنآ أحبتي سنجتهد قدر المستطآع لإحيآء سنن المصطفى المهجورة،

وأتمنى من الأعضآء التفآعل مع إحيآء سنة الحبيب عليه السلام ولكم الأجر بإذن الله ..

مخرج..
يقول تعالى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة

لمن كان يرجوا الله واليوم الآخر وذكر الله كثيراً"

..[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

نفض [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قبل النوم

عن أبي هريرة . قال : قال رسول الله : إذا أوى أحدكم إلى
فراشه فليأخـذ داخِلَـة إزاره فلـينفـض بها فراشه ،
ويسم الله ، فإنه لا يعلم ما خلفه بعده على فراشه .

رواه مسلم

الفوائد :

1/ استحباب نفض [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]قبل النــــوم.
2/ وأن يقول بسم الله .
3/ الحكمة من النفض : لأنه قد يكون على [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]هوام وهو لا يدري فيحصل ما لا تحمد عقباه .
4/ احرص أخي المسلم على تطبيق هذه السنة ،فإن القليل من يعمل بهــا .

والله أعلم

.. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

الاضطجاع على [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]بعد سنة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط].. }

عن عائشة رضي الله عنها قالت :
« أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى سنة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]فإذا كنت مستيقظة حدثني ، و إلا اضطجع حتى
يؤذن بالصلاة » . أخرجه البخاري و مسلم .

فائدة ..}

قال ابن القيم :
و في اضطجاعه على شقه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]سر ، و هو أن القلب معلق في الجانب الأيسر ، فإذا نام الرجل على الجنب
الأيسر استثقل نوماً ، لأنه يكون في دعة و استراحة فيثقل نومه فإذا نام على شقه [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، فإنه يقلق ولا
يستغرق في النوم لقلق القلب ،وطلبه مستقره وميله إليه

زاد المعاد (1/311)

.. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

سنة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في الأذان

قول وأنا اشهد رضيت بالله ربا وبالأسلام دينا وبمحمد

رسولا وذلك بعد الشهادتين

عن سعد . قال : قال رسول الله : من قال حين يسمع

المؤذن أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن

محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبمحمد رسولا

وبالإسلام دينا غُفر له ما تقدم من ذنبه . رواه مسلم

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

التكبير في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من ذي الحجة

من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]التي تكاد تكون قد اندثرت عند عامة المسلمين، التكبير والذكر في هذه الأيام لقوله تعالى: (سورة
الحج، الآية: 28) وقد فسرت بأنها [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]العشر، واستحب العلماء لذلك كثرة الذكر فيها لحديث ابن عمر
رضي الله عنهما: (ما من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]اعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر) عن أحمد
رحمه الله وفيه: (فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد) وذكر البخاري رحمه الله عن ابن عمر وعن أبي
هريرة رضي الله عنهما أنهما كانا يخرجان إلى السوق في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]فيكبران ويكبر الناس بتكبيرهما) وروى
إسحاق رحمه الله عن فقهاء التابعين رحمة الله عليهم انهم كانوا يقولون في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط](الله أكبر الله أكبر لا إله
إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) ويستحب رفع الصوت بالتكبير في الأسواق والدور والطرق والمساجد
وغيرها لقوله تعالى: (سورة البقرة، الآية: 185) ولا يجوز التكبير الجماعي وهو الذي يجتمع فيه جماعة على
التلفظ بصوت واحد، حيث أنه لم ينقل ذلك عن السلف وإنما السنة أن يكبر كل واحدة بمفرده وهذا في جميع
الأذكار والأدعية إلا أن يكون جاهلاً فله أن يُلقن من غيره حتى يتعلم، ويجوز الذكر بما تيسر من أنواع
التكبير والتحميد وسائر الأدعية المشروعة، وينبغي لكل مسلم أن يستغل هذه الأيام (أقصد [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من
ذي الحجة) بطاعة الله وذكره وشكره والقيام بالواجبات والابتعاد عن المنهيات واستغلال هذه المواسم
والتعرض لنفحات الله ليحوز على رضا مولاه سبحانه وتعالى، وأما صيغة التكبير فأصح ما ورد فيه ما أخرجه
عبد الرزاق بسند صحيح عن سلمان قال: كبروا الله، الله أكبر الله أكبر كبيراً، ونقل عن سعيد بن جبير
ومجاهد وعبد الرحمن بن أبي ليلى أخرجه الفريابي في كتابه (العيدين) من طريق يزيد بن أبي زياد عنهم وهو قول
الشافعي وزاد (ولله الحمد) وقيل يكبر ثلاثاً ويزيد لا إله إلا الله وحده لا شريك له... الخ.
(وقيل) يكبر اثنتين بعدها لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد، جاء ذلك عن عمر وعن ابن مسعود
نحوه وبه قال أحمد وإسحاق .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]: رفع [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ما عدا [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

يستحب رفع [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]بشكل عام لأنه من أسباب إجابة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]لقول النبي صَلَّى اللَّهُ
عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( إِنَّ اللَّهَ حَيِيٌّ كَرِيمٌ يَسْتَحْيِي إِذَا رَفَعَ الرَّجُلُ إِلَيْهِ يَدَيْهِ أَنْ يَرُدَّهُمَا صِفْرًا خَائِبَتَيْنِ )
رواه الترمذي (3556) وصححه الألباني في صحيح الترمذي .

إلا أن رفع [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ليس بمشروع ، وقد سُئل الشيخ ابن عثيمين رحمه
الله : ما هو حكم رفع الأيدي والإمام يخطب يوم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]؟

فأجاب :

رفع الأيدي والإمام يخطب يوم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ليس بمشروع ، وقد أنكر الصحابة على بشر بن
مروان حين رفع يديه في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، لكن يستثنى من ذلك [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]بالاستسقاء فإنه ثبت
عن النبي أنه رفع يديه يدعو الله عز وجل بالغيث وهو في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ورفع الناس

أيديهم معه ، وما عدا ذلك فإنه لا ينبغي رفع [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في حال [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]اهـ .
"فتاوى أركان الإسلام" (ص 392) .

{ الدعآء الوآرد بعد [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]من الوتر }

فعن أبي بن كعب . قال ( كان رسول الله إذا سلم من الوتـــر قال : سبحان الملك القـدوس ثلاث
مرات ) والثالثـــة : يجهر بها ويمد بها صوتـــه ويقول : رب الملائكة والروح ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

{ كفآرة المجلس }

من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]التي غلب على الناس تركها ونسيانها هب سنة كفآرة المجلس..

فعَنْ أَبي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : « مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً كَثُرَ فِيهِ لَغَطُهُ ،
فَقَالَ قَبْلَ أَنْ يَقُومَ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ : سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ

أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ ، إِلَّا غُفِرَ لَهُ مَا كَانَ في مَجْلِسِهِ ذَلِكَ » .

أخرجه أبو داود والترمذي واللفظ له والنسائي وابن حبان في صحيحه والحاكم .

.. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

سُـنـَّة مفقودة أو مهجورة عند الكثيرين

...... !!

عند صعودك على السُـلـَّم / الدّرج،.

أو نزولك مِن السُـلـَّم / الدّرج .. ، ماذا تفعل؟

أو صعودك في المِـصعد ..أو نزولك فيه

أتعرف أنّ حبيبك محمد صلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عليه وسلم

إذا صعد أو نزل هضبة أو جبلاً ماذا كان يقول ؟؟ !!

عند صعوده كان يُـكـَـبِّـر ' [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]اكبر'

وعند نزوله كان يُسَـبِّـح ' [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]الله'

عن جابر رضي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عنه قال‏:‏

[ كـُـنـّا إذا صعدنا كبـَّرنا، وإذا نزلنا سبَّحْـنا‏]‏ (‏‏(‏رواه البخاري‏)‏‏)‏‏.‏

وعن ابن عمر رضي [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عنهما قال‏:‏

[..وكان النبي صلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عليه وسلم وجيوشـُه إذا عـَـلـَوْا الثــّـنايا كبَّـروا وإذا هـَـبَـطوا سبَّـحوا] ‏(‏‏(‏رواه أبو داود بإسناد صحيح))‏

سُـنـَّة مفقودة، أليس كذلك ؟؟ !!

.. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]بالنسبة للنسآء ..
{ قرار [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]في بيتها }

ومن هدي نساء السلف الصالحات القرار في منزلهن , والمبالغة في التستر , وعدم الخروج إلا لحاجة , وذلك
لسلامة المجتمع من فتنة النساء , والتي تعد من أشد الفتن .
قال تعالى : (( وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى )) سورة الأحزاب 33

قال ابن كثير : أي ألزمن بيوتكن فلا تخرجن لغير حاجة .
عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]تقبل في صورة شيطان , وتدبر في صورة
شيطان , فإذا أبصر أحدكم امرأة فأعجبته فليأت أهله , فإن ذلك يرد مافي نفسه )) رواه مسلم وأبو داود.

وفي الحديث : (( أن [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]عورة , فإذا خرجت استشرفها الشيطان . وأقرب ماتكون بروحة ربها وهي في قعر بيتها )) .رجاله ثقات ابن خزيمة والترمذي.

قيل لسودة رضي الله عنها : لم لا تخرجين ولا تعتمرين ؟ قالت : قد حججت واعتمرت , وأمرني الله أن أقر
في بيتي . فما خرجت حتى أخرجت جنازتها . وفي رواية : فما حجت زينب ولا سودة وقالتا : لا تحركنا
دابة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم .أحمد وأبو داود بسند صحيح

.. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]لدى الكثير منآ هي:
قراءة أواخر سورة آل عمران وصلاة ركعتين عند الاستقياظ وسط الليل .

وقد جآء بالسنة العمل بهآ ..

والدليل على ذلك:
ورد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما :
أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين رضي الله عنها ، وهي
خالته ، قال :
"فاضطجعت على عرض الوسادة ، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام رسول
الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]أو قبله بقليل ، أو بعده بقليل ، ثم استيقظ رسول الله صلى الله
عليه وسلم فجلس ، فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر آيات خواتيم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]آل [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ثم قام إلى شن
معلقة، فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي"

قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :
"فقمت ، فصنعت مثل ما صنع ، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي ، وأخذ بأذني اليمنى يفتلها بيده ، فصلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]،ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم
ركعتين ، ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم أوتر ، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن ، فقام فصلى ركعتين

خفيفتين ، ثم خرج فصلى الصبح . [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][البخاري]

ودمتم لله أقرب .. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

من [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]لدى الكثير منآ هي:
قراءة أواخر سورة آل عمران وصلاة ركعتين عند الاستقياظ وسط الليل .

وقد جآء بالسنة العمل بهآ ..

والدليل على ذلك:
ورد من حديث ابن عباس رضي الله عنهما :
أنه بات عند ميمونة أم المؤمنين رضي الله عنها ، وهي
خالته ، قال :
"فاضطجعت على عرض الوسادة ، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها فنام رسول
الله صلى الله عليه وسلم حتى انتصف [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]أو قبله بقليل ، أو بعده بقليل ، ثم استيقظ رسول الله صلى الله
عليه وسلم فجلس ، فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرأ العشر آيات خواتيم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]آل [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]ثم قام إلى شن
معلقة، فتوضأ منها فأحسن وضوءه ثم قام يصلي"

قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما :
"فقمت ، فصنعت مثل ما صنع ، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه ، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي ، وأخذ بأذني اليمنى يفتلها بيده ، فصلى [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]،ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم
ركعتين ، ثم [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]، ثم أوتر ، ثم اضطجع حتى جاءه المؤذن ، فقام فصلى ركعتين

خفيفتين ، ثم خرج فصلى الصبح . [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط][البخاري]

ودمتم لله أقرب .. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وِكذآآ نكوون خلصنــآآ من السنن المهجوورهـ
واللي عندهـ أي اض‘ــأإفة لا يبخل علينا
.
.
اتمنى أنكمـ استفدتكمـ من الموضوع
لــــأإ تخرموني ردودكمـ الحِ‘ـِـِـِـِلوة
.
.
تقديري لكم

............

للأمــآنة منققُول

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

هلا كيفك؟؟ انشاء الله بخير

اتشرف بكوني اول من يرد على موضوعك

الموضوع في قمه الروعه تسلمين على الطرح الجميل

تقبلي مروري

مشكورةةة كازوها ....

الموضوع جناان ...

يستحق التثبيت للفائدة ......